Восемь вопросов об ИУДАИЗМЕ

ДЕНИС ПРЕЙГЕР и ДЖОЗЕФ ТЕЛУШКИН

СОДЕРЖАНИЕ
• Предисловие к русскому изданию
• Предисловие Германа Вука
• От авторов
• Вопрос 1. Можно ли сомневаться в существовании Бога и все-таки быть хорошим евреем
• Вопрос 2. Зачем нам нужна организованная религия или еврейский закон — разве недостаточно просто быть хорошим человеком
• Вопрос 3. Если иудаизм делает людей лучше, как объяснить существование безнравственных религиозных евреев, с одной стороны, и нравственных людей, не связанных с иудаизмом — с другой?
• Вопрос 4. Чем иудаизм отличается от христианства, марксизма и гуманизма
• Вопрос 5. Какова роль евреев в мире?
• Вопрос 6. Существует ли различие между антисемитизмом и антисионизмом?
• Вопрос 7. Почему бы не вступать в смешанные браки? Разве иудаизм не провозглашает всемирное братство народов?
• Вопрос 8. Как начать исповедовать иудаизм? Мысли вдогонку
• Мысли вдогонку
• Приложение. Законы цедаки
• Об авторах

Файл в формате Word

Cсылки

Статистика

Пользователи : 1
Статьи : 501
Ссылки : 2
Просмотры материалов : 552021

Фраза - случайный вывод

Расизм это — убеждённость в том, что достоинство человека обусловлено прежде всего биологически фактом рождения от родителей, принадлежащих к определённым родам (кланам), племени, народу, расе, а все прочие — происходящие из других родов, племён, народов, рас и смешанных браков с их представителями,— достоинством человека либо не обладают в принципе, либо не обладают его полнотой. Культура в расистском понимании вторична в своей значимости по отношению к биологической основе, и соответственно с точки зрения расистов освоение культуры «биологически высших» «биологически низшими» не делает «биологически низших» частью сообщества «биологически высших». По мнению расистов освоение культуры «биологически высших» «биологически низшими» аналогично тому, что происходит, когда обезьяну в цирке учат проделывать те или иные трюки, что делает её поведение в ходе циркового представления в чём-то подобным поведению человека в тех или иных житейских ситуациях. Однако эта дрессура или подражание обезьяны человеку в стиле басни И.А.Крылова «Мартышка и очки» не могут сделать обезьяну человеком.